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我有事咨询秘书长 |
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作者 |
魏嘉亨, 来自： |
发表日期 |
2005-8-2 08:09
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統計
計自二零零五年六月十九日至二零零五年八月二日止合於魏網參言四十六則，期間波濤洶湧，不免批非責惡，指桑罵槐，聽者無心，受者有益，空谷足音，機會不再矣。
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給魏網 |
我有事咨询秘书长 |
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作者 |
魏嘉亨, 来自： |
发表日期 |
2005-8-2 07:56
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給魏網
魏譜宋前虛接多，後人戒作笨頭鵝。
桃僵李代分詳細，莫以乏資春激波。
二
倦職無為笑炳煌，欣聞一旦弩頻張。
回詢貼頁難休息，望續功留鉅鹿堂。
功成身退，還你們一個清靜空間，再見。
澹齋 魏嘉亨 2005.8.2.
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給魏元 |
我有事咨询秘书长 |
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作者 |
魏嘉亨, 来自： |
发表日期 |
2005-8-1 13:00
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我想我只是提出對民族學，族譜之最新世界潮流與發展，正確之觀念與批評。有些東西，可能你一輩子皆無法去看到，進幾年來，學術界已走向批評路線，胡適說處處發生懷疑才能找出真相，才能求進步。研討會中經常有個研講人，一個評判人。評判人經常找出研講人之弱點，一一舉之，常使演講人覺得失去顏面，甚至想揍人。一個中國來的中醫教授，演講一篇藥浴對腎炎之療效，有人懷疑會不會讓病情更加嚴重，有些醫生覺得這位教授堅不舉出藥名，有如玩弄台灣醫師，認為騙取玩樂，差一點要把他趕回去。另一個中醫發表用中藥治癒副睪炎，說有敗血症懷疑，卻不驗白血球，每天量血壓脈搏這些無關痛癢的東西，讓我大批一場。他都不敢回我一句。所以並非我緊追不放，我給你們新知識，秘書長硬要曲解一番，還要說成台獨，我那篇論調有關台獨嗎？
「希望仁安老大，此篇不要用隱形法掩人耳目，阿彌陀佛 阿門 阿拉」
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秘书长回复：
版主仁安回复:
好了,好了,就此打住好吗?尊敬的宗长,让网站有一个和睦的氛围和气息,尽里不要有过激言语,有时间和精力就加盟网站建设,充实网站资料,本人将代表宗亲们表示衷心感谢
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支持 |
我有事咨询秘书长 |
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作者 |
魏元, 来自：广东 |
发表日期 |
2005-8-1 07:42
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支持仁安版主.网站的建设确需得到众宗亲的支持才行.好象我们这个网上有总会理事长的致辞,应该是总会认可的宣传平台吗,这样的话,总会每年应有点专项经费才行,把会刊和网站一样对待,更何况会刊的宣传面远远不及网站呢.我响应倡议，认捐100元，钱虽不多，尽份心而已，我想版主不会赚少吗？请告知捐款方式。
另近段看到魏嘉亨宗亲有很多贴，许多的是个人同秘书长的误会，人家秘书长已很客气地作出了解释，何必还纠缠不放呢，作人还是大度点好呢？如果把时间，精力放在网站的建设上，我们大家都会欢迎的呢，如果老是发一些大家都不愿意看的贴，我建议版主可考虑删除。
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秘书长回复：
版主仁安回复:
感谢支持。网站若能长久服务于宗亲，确需宗亲的支持。只要是各尽所能，不在于多少，不在于作什么，有这份心版主就足已。
大陆捐助接收帐号：中国建设银行
4367422961860002015
台湾捐助接收帐号：请秘书长提供
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请求宗亲加盟网站建设倡议书 |
我有事咨询秘书长 |
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作者 |
版主仁安, 来自： |
发表日期 |
2005-7-31 23:52
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魏网是我世界魏氏宗亲的一个共同的家。自2004年7月27日正式运行以来,已满一周足岁.一年来,网站的运行得到了总会和宗亲们的大力支持,网站也发挥了它应有的作用,为宗亲们的交流提供了平台,特别是在总会举办的恳亲活动期间,网站为各地宗亲同总会的联系提供了快捷便利的方式,许多的宗亲由衷地说,找到了魏网,就是找到了自己的家......
由于诸多因素所至,目前网站的建设维护还仅由本版主一人承担,建设经费还只有总会、隆回宗亲会和秘书长本人捐助了共计４０００余元人民币，而网站运行所需的网站域名费、空间租用费、电信网络连接使用费、网站程序制作和大量文字录入、视频、图片制作等基本费用已远远超过了这个数字。如果是长期以往仅由一人承但由此的费用，恐会有心有余而力不从心之担忧。因此本版主期望着有更多的宗亲加盟网站的建设：
希望我全体魏氏宗亲都来关爱这个家，全策全力，各尽其能，建设好这个家，维护好这个家：有文字功底的宗亲为网站组织文稿；有网络技术的宗亲为网站维护施展才华；有经济实力的宗亲为网站建设善举捐助。本站将建立网站建设基金，为乐捐宗亲团体和个人免费制作团体或个人专页（祥见乐捐芳名榜），并定期公布基金使用情况。
希望每个魏氏宗亲组织都能加盟网站的建设，善举乐，并确定人员担任网站联络员，为网站组织文稿；希望全体宗亲经常登录网站，有空常回这个家看看。通过在这个大家庭里，大家相互交流，构通信息，寻根续缘，不忘祖宗，从而实现本会提出的团结族亲，增进宗谊,宏扬祖德，造福社会之目的。
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第廿世 |
我有事咨询秘书长 |
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作者 |
魏啟峰, 来自：南投 |
发表日期 |
2005-7-31 19:26
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先謝謝秘書長 已收到魏世大宗譜
自進興公 均名公 至十五世祖天亨公 十六世祖文標公 十七世祖坤得公 十八世祖金錠公推算下來本人應屬第廿世與秘書長氏兄弟輩
欲加入世宗會有何方式請告知?本人會抽空前往豐原光裕堂拜訪
再一次感謝秘書長
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秘书长回复：
啟峰宗親您好:
非常高興得知您的祖上譜系消息，更難能可貴依台端提供之資料顯示台端是和本人為近親的同宗兄弟:
僅將貴我相關族譜系統表列於下參考之:
一世祖進興公→二世祖均銘公→三世祖邦政公→四世祖宗榮公→五世祖秉璘公→六世祖景宗公→七世祖廷瑩公→八世祖浴瀾公→九世祖沖斗公→十世祖經籌公→十一世祖長遜士公、次奮士公、三雍士公,共傳嗣三大房子孫! 〈上述為貴我共同祖先〉【嘉亨宗叔為十世祖經邦公派下】
○●秘書長本房傳長房十一世祖遜士公→十二世祖廷玉公→十三世祖益友公→十四世祖攀孫公→十五世祖盛諒公→十六世祖宗輝公→十七世祖文財公→十八世祖土水公、東水公兩大房。【請見前所寄光裕堂南遷世系表】
○●啟峰宗親貴房傳次房十一世祖奮士公→十二世祖子舉公→十三世祖茂期公→十四世祖元起公→十五世祖天享公→十六世祖長如彬公、十六世祖次文標公、十六世祖三文燦公等三大房→十七世祖坤得公→十八世祖金錠公。
【另按:十二世祖昭穆你我兩房均為『志』字輩吻合】
再論本房十一世祖遜士公〈國學生〉所傳三房派下廷球公〈字志朝〉、廷玉公〈字志相〉、子春公〈字志鍾〉其所繁延裔孫，於有清一代於漳州府南靖可是赫赫有名、出將入相得功名者冠於全光裕堂各房，總共明、清年間豎立於光裕堂堂前旗竿十三支，本房盡占十一支之多〈按明、清年間科舉規定中舉人或進士者方得於祖堂前豎立文武旗竿，秀才無此光宗耀祖之榮譽〉，很可惜於文化大革命時為無知房親推倒，他日有機會再予重立！相信貴房在貴地亦是文武兼備、人材輩出也。
台灣光裕堂為清朝道光十八年，由本支十二世祖伯房廷球公派下，十五世叔祖懷新公倡議，在台光裕堂魏氏子孫為免路途招遙返梓祭祖、強盜猛獸層出不窮而受害，由苗栗以南濁水溪以北號召光裕堂魏氏子孫鬮金成立祭祀祖先之『祭祀公業』→定名為『油香季』。總共兩岸魏氏子孫共同捐獻四百餘元龍銀法郎，後台灣僅留一百元龍銀，各分一半由懷新公、和月公各執一半，交妥善人生息運用，餘大多數三百餘元龍銀法郎即交嘉亨宗叔祖上十五世祖帶回福建省漳州府南靖縣梅林鄉洽購廿一石『祭田』，以便利用祭田收益作為唐山光裕堂祖祠春祀秋嘗祭祖會親之費用【民國七十七年管理人魏定兄第一次返唐山祭祖未見任何『祭田』存留堂上，此點令台灣光裕堂原管理人懷新公派下子孫魏定兄耿耿於懷，事實上以現在時空來看該『祭田』根本不可能至今存在，不過聽說唐山祖祠邊還有一『油香季』石碑為證。再說堂前原風水蔭龍半月池竟也被填平種稻，遲至1994年我個人單獨返鄉時，與該耕耘宗親談妥回歸養漁半月池，每年再由本人補助人民幣250當作稻收、當然漁獲也歸耕耘宗親，希望藉此兩岸宗親能平安順利、財源滾滾，果然本堂日後於台灣順利產生一位國家部長級幹部→國科會魏哲和主委】。
光陰似箭、星移斗換，經過數十年管理人大公無私努力經營，該留於台灣之一百元龍銀本滾利、利滾息行成一不小數字，為免返梓祭祖路途遙遠、強盜猛獸層出不窮而受害，遂於民國十年左右於台中葫蘆墩〈今豐原市〉擇一接近魏氏子孫群居地車路墘校栗林吉地〈今豐原菸場後〉興建一美輪美奐、富麗堂皇、古香古色、畫龍雕鳳之『光裕堂』祖祠，惟竣工時發現所存資金尚不足支用，故當時諾大的光裕堂堂上神龕祖宗牌位僅有『魏氏歷代列祖列宗顯考妣』之神位，其餘空蕩蕩有顯孤單，故決議無償加上各房四世至十四世祖先考妣名諱配祀、但十五世以降每只考妣公媽進祀酌收五大銀元，以供堂上春祀秋嘗祭祖會親及補助興建祖祠之不足之費用。
民國卅四年台灣光復回歸祖國懷抱，惟當時國民政府實施三七五減租，頓時使公業賴以為生的生計全失，本祭祀公業僅能苦心經營、寅支卯糧，久而久之子孫各分東西鮮少連繫。蒼海桑田、星移斗轉於民國六十五年許，幸本堂有志之士號召子孫派下重整台灣魏氏祖祠光裕堂『魏油香祭祀公業』與『魏香油祭祀公業』兩大祭祀公業派下名冊與財產，當時乃以既有民國廿五年日據政府所核發祭祀公業派下員名冊所傳子孫為原則並納入可能遺漏同房系子孫〈如祖先名諱均在堂上神龕牌位，子孫五房僅列名四房時該遺漏同房系可補正歸宗〉，但以民國十八年台灣光裕堂進祀各房祖先時有出資子孫名冊為限。
如果我沒有記錯當年秘書長本人曾參加重整工作，貴房十五世祖天享公之名諱好像曾名列於民國十八年台灣光裕堂進祀各房祖先之上〈由子孫誰出資奉祀待詳查〉，至於民國廿五年日據政府所核發祭祀公業派下員名冊是否有貴房天享公或其派下子孫確實不得而知？
你會很奇怪為什麼事隔廿多年我印象那麼深刻？主要是整理至最後剩下七、八位派下員因子孫工作關係遷移住所不明，又多年未能返回祠堂，若隔代隔世就如風箏斷了線，除非子孫有像台端一樣慎終追遠、歸根朔源的美德和熱忱方能認祖歸宗，否則他日兄弟見面恍如路人豈不令人痛哉！尤其這七、八位派下員當中有本近房十一世祖遜士公之胞弟貴房上祖十一世祖奮士公派下十五世祖天享公之名諱，故引起我特別注意並去追查多時未果！但是雖未能查出天享公之子裔遷移何方？本人卻查出同樣是台灣光裕堂魏氏祖祠十一世祖奮士公派下共生五房子孫長子常〈字志泰〉、次子岳〈字志弘〉、三子舉〈字志鍵〉、四子全〈字志傑〉、五子宣〈字志俊〉，貴房二房十二世伯祖子岳公派下→→十四世祖聯飛公→→→廿一世福財宗親，原居於宗祠附近〈今豐原市合作國小後面〉但該族仍然未參加光裕堂『魏油香祭祀公業』與『魏香油祭祀公業』兩大祭祀公業是何原因？連當時的重整主任委員魏定兄、魏金火宗伯及福財宗親自己都也說不出所以然？
每年冬至日及元宵節本祠堂光裕堂『魏油香祭祀公業』與『魏香油祭祀公業』兩大祭祀公業舉行春祀秋嘗祭祖典禮、餐會、族長會議，歡迎貴房宗親認祖歸宗。煩檢具貴房自十六世祖文標公起『日據時代除戶戶籍謄本』、『現在派下員全戶戶籍謄本』以便證明確實為十五世祖天享公之全員後代，具文申請書向本光裕堂管理委員會〈豐原市圳寮里圳寮路90號魏鎮平管理人〉申請歸內為兩大祭祀公業派下員〈按規約規定現在派下員若存在，僅能以派下員一人代表登記為派下員，其子孫無派下員資格，如祖父已仙逝、祖父僅生父親一人、而父親又傳三子，依規約僅父親一人具派下員資格，父親所傳三子目前暫時無派下員資格，待父親仙逝後則所傳三子都具派下員資格〉目前兩大祭祀公業派下員共分別有相同將近一千餘位派下員，秘書長本人現任兩大祭祀公業擔任族長及監事之職。
總之，很高興能得知貴宗親為本房近親宗人，如有必要進一步由一世祖進興公至十一世祖長遜士公、次奮士公、三雍士公之詳細族譜，本人存有可影印給你，如果有機會請於每年冬至日及元宵節返回本祠堂認祖歸宗或來台北本總會兄弟相會盡歡，歡迎之至！
P/S台端欲申請加入本總會僅需填寫『入會申請書』、認同本總會創會宗旨與目的、遵守本總會章程，本人可擔任介紹人向本總會理事會提出申請為個人會員，經本總會理、監事聯席會議通過並繳交入會費與常年會，則可成為世界魏氏宗親總會正式會員，享受會員權利及應盡之義務。
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支持秘书长及仁安 |
我有事咨询秘书长 |
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作者 |
ysdrw, 来自： |
发表日期 |
2005-7-31 18:30
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秘书长及仁安版主不辞劳苦、尊祖敬宗、睦兄亲弟，为宏扬祖德、维系族情做了大量工作，太辛苦了。本人在此谨表谢意！相信绝大多数魏姓人都支持你们。至于极少数人、肆意妄言，给二位添麻烦，不要挂心。希望把那些不合适的言论、广告一律删除
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秘書長 |
我有事咨询秘书长 |
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作者 |
魏嘉亨, 来自： |
发表日期 |
2005-7-31 01:14
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你說寄給我許多族譜資料與光裕堂族譜，資料就收到你房的簡譜，至於光裕堂族譜，你剛編的時候的確在宗祠給我過目，後來編完了，我也沒有接到過，連仲山編的，你來電話說要給我兩本，寄在木炎處，等到我穿山越嶺前去龍眼村要時，他說已經發完了。說也奇怪，既然按定給我兩本，怎會發完？其他我也未接過你的什麼光裕堂族譜，所以你說的P78，我壓根兒沒見過，管你什麼七或八，至於鉅鹿會刊，我好像接到第一與第三期，後來與前會長魏開匾要第四期，他說好並要我投一篇稿，我投了，結果如石沈大海，了無回音，當然第四第五期也沒接到，到底什麼原因，還使我非常納悶呢？
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秘书长回复：
为了网站编幅整理,版主将秘书长和嘉亨宗長的来往贴子集中到这里
嘉亨宗長：
1.您提供的魏徵公畫像已早存錄於『土城魏氏大族譜』內，並特別標明由鈞座大名提供〈見寄上附件影本〉，土城宗親會魏紫林總幹事於出刊後，敦睦宗誼贈與全世界各地魏氏宗親，以為日後各地編譜範本，台端大名已響徹各地魏氏宗親，台端是否未接到土城魏氏大族譜？我不是土城宗親，非當事人我無法決定，不過相信魏紫林宗親一直希望有機會去拜會您並順贈該房祖譜請您鑒閱。相信有一天你會看到。這一句『P78，我壓根兒沒見過，管你什麼七或八』或許鈞座言重了！
2.魏仲山宗叔所編列的兩岸『梅林光裕堂魏氏大宗譜』，所有經費由木炎宗兄〈去年十二月也仙逝〉及本人多方支助，前後大約新台幣兩萬餘元，因再無他人肯襄助編印費用，本人怕光裕堂『活化石』→仲山宗叔一旦離世，恐諸多宗族往事就如風箏斷線、石沉大海，故在資料的蒐集及整理、考證也襄助渠等一、兩年〈經費當然更不在話下〉時間，總算在台灣光裕堂最後一次組團返鄉謁祖會親前，匆匆用影印裝線成冊僅六十本拘謹出刊，當時面交五十本給台灣宗親、大陸祖堂留下十本左右，因本人帶團其他行李過重，全數委由木炎宗兄裝箱〈每本約兩公斤重〉帶回台灣南投中寮龍眼林老家暫存，事後於當年冬至祭祖會親時免費分贈各房宗親，當時有人視同珍寶欣藏、有人棄之如敝屣，更有政治意識形態之人還認為我們倆是引狼入室提出質疑？真是吃力不討好、得不償失，當時或許有曾致電擬贈台端一本，惟當日未見鈞座返祠謁祖，另一出錢人木炎宗兄，在心灰意冷、徒勞無功之下全數贈送其他族人〈也實在也太重了，更何況有部份魏氏子孫對族譜嗤之以鼻〉，實始料未及亦非吾能力所能及，望能見諒是幸！
3.五年前福建梅林鉅鹿堂魏榮璋、魏進卿等族親見『梅林光裕堂魏氏大宗譜』已完稿出刊，遂興起重修閩南『鉅鹿魏氏族譜』之念頭，故集合了福建南靖、永定、角美、漳州等地閩南之魏氏宗親，將原有舊、老譜重修、連結。當時魏榮璋、魏進卿、魏仲山、魏輝德、魏國奎等宗親組成「修譜編輯委員會」也紛紛來電請求捐助重修費用，我先後兩次捐獻，並發動土城魏氏宗親及本總會成員擴大捐獻，並面告請待『台灣土城魏氏大族譜』出版後參考上祖資料再出刊，儘量避免有張冠李戴、以訛傳訛情況發生。總算於第三屆懇親大會前完稿出刊，本總會理事長、秘書長亦題字慶賀，亦見台端題字道賀。而上述重修完全之『鉅鹿魏氏族譜』，相信你已經收到魏榮璋寄來乙冊，屬於梅林光裕堂的譜系繫是魏仲山所編『梅林光裕堂魏氏大宗譜』同樣手稿，屬於『台灣土城魏氏大族譜』為本人參考台端提貢比較完整、正確之資料。雖然『鉅鹿魏氏族譜』裡頭仍然錯誤百出、張冠李戴、魚目混珠、濫竽充數〈事實上許多資料都是影印大陸出版的各姓氏來源小冊〉未經考證，但其敬祖愛宗之精神仍然可以嘉勉。故相關資料都在此巨冊呈現，前兩者有否擁有實無關緊要〈事實上此兩本族譜若用寄發除郵費昂貴外，理應面交比較禮貌，奈何台端在本總會或光裕堂重要場面鮮少出席，要怪我等答應之事實強人所難〉。
4.第三屆懇親大會時原預定頒發鈞座熱心會務獎，又未見台端親臨出席領獎接受表揚，後經本總會理事會研討以優先出席者為表揚考量，故望請鈞座能予下一屆懇親大會踴躍出席為盼！有關泉州宗親會所贈該地『魏氏大宗譜』一事，我的印象中該會是於10/10晚會用餐時一一面送各地宗親會理事長及總會理、監事面前，因也是一厚厚巨冊〈其內容真難能可貴蒐錄有歷朝歷代魏氏先祖如魏絳、魏擊、魏無忌等畫像〉，本人光總會行李三大箱，該巨冊大宗譜也得割捨轉贈馬來西亞宗親會暫時庫存，焉有私吞該會轉交宗譜之理？爾後本總會圖書室由總務長將其本人之巨冊捐贈存館以利日後宗親查譜，如果當時第三屆懇親大會您能親臨大會不就所有誤會可避免發生、迎刃而解。
泉州宗親會應該還存有該『魏氏大宗譜』，如台端認為急要可逕行去函魏獻昆副理事長索取，相信該會樂於贈予或委請台端熱烈參加下一屆懇親大會，當請泉州宗親會當面贈與不知可否？
5.本人前後多次寄上許多族譜資料與光裕堂族譜，資料煩台端收到本房的簡譜內，謝謝！又台灣光裕堂族譜編輯部份資料原業請您過目，後因族內種種因素至今還沒編印〈相信拰您瞭解〉，故無付印當然無法即時奉上，若他日光裕堂族老能捐棄成見、共襄盛舉，若能完善出版當請本堂主事管理人專程限時掛號送上可否乎？
6. 本總會與中華魏徵文化事業發展促進會〈簡稱魏徵文化會〉聯合出版之『鉅鹿會刊』，是由本總會副秘書長魏邦〈兼任魏徵文化會秘書長〉如果沒有記錯應該是我寄出第一與第三期供鈞座指導，有關第四期台端後來與前會長魏開匾索取，他說好並要你投一篇稿，我投了，結果如石沈大海，了無回音，當然第四第五期也沒接到，到底什麼原因，還使我非常納悶呢？回答如下：
A. 『鉅鹿會刊』是本總會全權委託魏徵文化會以兩會名義共同出版，其內容八成為本總會成員有關活動、文獻報導，該會刊之編輯、寄送由魏徵文化會負全責〈即該會魏開匾理事長負責印刷寄送、魏邦秘書長負責邀稿、編輯〉本總會及台北市魏氏宗親會每期固定補助印刷、編輯費用！另本總會理、監事會由秘書處寄送，由於鈞座為本總會第四屆理事《現為第五屆》，故當時由秘書處負責寄送之。又由於本總會會務基金有限，非本總會理、監事除有向本總會索取外，概由魏徵文化會負責寄送〈餘台北市、花蓮縣、新竹縣、土城、豐原、桃園、彰化、南投、金門各地區分會均由每年理、監事或秘書處派員參與各地區分會節慶、年會時當面贈送50或100本以節省寄送的龐大郵資〉，故將台端遺漏，本總會殊感歉意萬分擬轉請魏徵文化會改進之。
B. 台端於魏開匾前理事長補送第四期『鉅鹿會刊』後，接受魏開匾前理事長及魏邦秘書長邀稿『台端投一篇稿，結果如石沈大海，了無回音？』因負責邀稿、審稿、用稿為魏徵文化會魏邦秘書長負全責，鈞座之大作未能有下文，將代為請益魏邦秘書長？〈目前魏邦副秘書長出國省親並代表本總會拜會英國魏氏宗親會〉後再奉答可否？〈第五、六期之合訂本之出刊，適逢本總會於馬來西亞麻坡市舉行第三屆懇親大會，可能因應懇親大會之需要，非關懇親大會之大作因而暫時割愛？不過剛出版的第七期很遺憾仍未見大作出現？〉
C.為服務宗親、增取時效起見，本總會秘書處於近期補寄上『鉅鹿會刊』第五、六期合訂本及第七期，恭請指導！
日後還希望鈞座多予參加本總會各項會務活動、多予支持，相信各種誤會當會冰消瓦解、前閒盡解，相關不禮的地方還尚請海量、包容見諒是幸！〈有關台灣光裕堂或個人私事煩請用weibinhw@hotmail.com來訊，免佔本公共篇幅，謝謝！〉
給炳煌:
你寫得太多，我看了真會頭暈。你說寄給我許多族譜，怎麼我沒有印象，因為現在我留下來的，都是我親自去拜訪族親而影印或抄寫下來自己整理的。至於你在前次提到的是魏氏大族譜或光裕堂族譜，我的確未接到，因為在魏網裡面你說贈大會族譜，我以為你編的光裕堂族譜編完了，拿去送人。而土城族譜的確是你編的，但卻是紫林送我的，你先前也沒說土城族譜，我還以為是在你新編的那本中，其實土城族譜當初要我承編，因為其來頭不明，疑問甚多，所以我擱置了一年不敢輕修，後來你接此任，竟然接好了，但我還是覺得疑處重重，這當然是後話。至於你新修的那本，記得我也給你意見，比如魏定的豐原大宗祠沿革，明知到胡說八道，你卻將之列入其中。至於為榮璋修之族譜，因為不是你修的，所以我並未談及，覺得收集之資料很多，編的也不錯，然仍然有些缺失。好像說我開中藥房或中醫，而記得系統也有些錯誤的，如果能徵求意見，也許效果會更好。
而鉅鹿會刊正式之說法是，有一天我寫了一本詩集給開匾前理事長，他問我接到鉅鹿會刊否？我告訴他接到了，是第三期，他說不，那是舊的，現在是第四期，他說會叫人給我寄來，並要我寫一篇文章，我寫了寄去，並不奇怪文章沒登出，而奇怪怎麼第四期鉅鹿會刊竟沒寄來，而五六期也沒有。
而你的確來電話要我親自往木炎家去取書，給我兩本。因為木炎家住山中太遠，當時我也覺得真想要送我，郵寄前來不就得了嗎？所以也沒放在心上。後來有一次好像到集集，因為有一條道路由集集經中寮到南投，因而順訪木炎，當日其子在家，說明來意，彼曰其父不在，不能作主。吾乃離去。歸而電木炎，彼曰已送完矣。
對於我不再供給你資料，因為好幾次明明你說寄什麼料給我，我以為你真要寄，可是等了幾天根本無此事，後來習慣了，就當你在唱歌，以後要我東西，我也虛應一番，以子之道，攻子之盾，不亦樂乎？
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